ولو قال : نعم ، أو أجل ، أو بلى ، كان اقرارا . ولو قال : أنا مقر به ، لزم . ولو قال : أنا مقر واقتصر ، لم يلزمه ، لتطرق الاحتمال .

--> ( 1 ) صحيح البخاري 8 : 163 " سنن ابن ماجة 2 : 1432 ح 4283 .